HOA NỞ TRONG VÒNG TỤC LỤY
TT. THÍCH THÁI HÒA
[MỤC LỤC]
GiỮ GÌN VÀ CHĂM SÓC TÌNH YÊU
(Pháp Thoại T.T. Thích Thái Hòa giảng tại
chùa Phước Duyên, ngày 22 - 12 - 2002 cho hai phật tử Châu Khắc Tú và
Dương Phước Đông Hải, do các đệ tử: Đông Hải, Nhuận Từ Nguyên, kính ghi,
đệ tử Nhuận Tịnh Phương, Nhuận Viên Như vi tính).
Nam Mô Bổn Sư Thích Ca Mâu Ni Phật
Thưa đại chúng!
Hôm nay là ngày 19 tháng 11 năm Nhâm Ngọ, tức là
ngày 22 tháng 12 năm 2002, Đại chúng vân tập tại ngôi chánh điện chùa
Phước Duyên để làm lễ cầu an và cầu nguyện cho buổi lễ tác thành tình
yêu đôi lứa cho hai Phật tử: Châu Khắc Tú và Dương Phước Đông Hải. Xin
đại chúng hãy nhất tâm cầu nguyện cho hai Phật tử này đi đến với nhau
trong đời sống lứa đôi, ở trong cõi người ta có nhiều hạnh phúc và an
lạc. Và trong buổi lễ này Thầy thay mặt Tam Bảo, thay mặt Chúng Tăng
chia sẻ bài pháp thoại đến hai con Châu Khắc Tú và Dương Phước Đông Hải
như sau:
Hai con sau một thời gian tìm hiểu nhau và thấy có
những điều tương đồng, cho nên đã quyết định đi đến đời sống tình yêu
lứa đôi để cùng nhau xây dựng hạnh phúc ở trong cõi người ta. Ước muốn
đó của hai con đã được cha mẹ, chú bác, cô dì của hai dòng họ đồng ý tán
thành và nay tạo cơ duyên để đưa hai con đến trước ngôi Tam Bảo làm lễ
cầu an và xin Thầy chia sẻ pháp thoại, để hai con xem đó như là hành
trang, nhằm duy trì hạnh phúc của mình trong đời sống tình yêu lứa đôi.
Hai con quý mến,
Trong chất liệu của tình yêu lứa đôi, trong trái
tim của tình yêu lứa đôi có chất liệu của dông bão, nhưng cũng rất nhiều
chất liệu của sự bình an và hạnh phúc. Nếu trong trái tim tình yêu lứa
đôi nó khởi dậy chất liệu của dông bão, thì nó sẽ đánh mất hai con và nó
sẽ đánh mất sự tốt đẹp quan hệ giữa hai gia đình và nó sẽ làm cho hai
con không còn hội tụ được với nhau. Và hai gia đình không còn nhìn nhau
một cách an toàn, một cách dễ thương. Bởi vậy, ở trong đời nhiều người
đã thiết lập tình yêu lứa đôi, tình yêu gia đình, nhưng mà có rất nhiều
gia đình đã đổ vỡ, rất nhiều người con trai, con gái đã phải chia tay
nhau, dù họ có đến một đứa con, hai đứa con, có người đến cả năm đứa
con, có người đã làm ông nội, bà ngoại mà cũng chia tay nhau, là bởi vì
chất liệu dông bão trong trái tim của Tình yêu, nó khởi lên và thổi một
cách dữ dội, khiến cho hai người phải chia tay. Tuy nhiên, trong trái
tim của tình yêu vẫn có những chất liệu rất đầm ấm, dễ thương, an toàn,
nếu ta biết thiết lập tình yêu lứa đôi bằng những chất liệu sau đây:
1. Không Lạm Dụng Thân Thể:
Đến với nhau không lạm dùng thân thể của nhau mà
chỉ để giúp nhau. Nếu ta tới với nhau để lạm dụng thân thể của nhau thì
chúng ta sẽ thất bại, bởi vì tất cả các cảm giác nào do thân thể đem lại
nó rất là hạn chế và những sắc đẹp do thân thể đem lại cũng rất hạn chế.
Do đó, nếu ta đi tới với nhau để lạm dụng thân thể của nhau, thì chúng
ta rồi cũng phải chia tay nhau. Điều này hàng loạt người nam, nữ Tây
phương, họ không nhận ra, nên hàng loạt người nam nữ Tây phương đã chia
tay nhau và cũng hàng loạt người nam nữ ở Đông Phương cũng chia tay
nhau. Tại sao như vậy? Vì người ta tới với nhau để lạm dụng thân thể của
nhau, hơn là giúp nhau trên phương diện thân thể, bởi vì sắc đẹp nào rồi
cũng tàn và cảm giác dục vọng nào, rồi cũng đi qua và để lại cho thân
thể một sự trống trải, một sự khao khát tiếp tục. Bởi vậy, trái tim của
tình yêu lứa đôi hay khởi lên dông bão và nó cuốn hút, khiến cho mỗi
người phải đi mỗi nẻo và hai gia đình quan hệ với nhau rất đẹp trở thành
xa lạ và không khéo trở thành hận thù là do người ta tới với nhau vì lạm
dụng thân thể của nhau. Do đó, trong buổi pháp thoại này Thầy muốn hai
con Tú - Hải đi tới với nhau không phải là lạm dụng thân thể của nhau mà
đi tới để chia sẻ với nhau trong đời sống và chúng ta phải biết giúp
nhau, biết chăm sóc thân thể cho nhau.
Vì sao
chúng ta tới với nhau để chăm sóc thân thể cho nhau? Vì ta nhìn sâu vào
thân thể của ta, ta sẽ thấy cơ thể này không phải đơn thuần là của ta,
thân thể này ta có được là do cha mẹ ta, thân thể này ta có được là do
ông bà tổ tiên, nội ngoại của ta, do có cha mẹ ta, có ông bà tổ tiên của
ta, nên ta mới có được thân thể này, cho nên ta đi tới với nhau là để
chăm sóc thân thể cho nhau và hai người chăm sóc thân thể cho nhau, có
nghĩa là chăm sóc trái tim cho cha mẹ ta, ta chăm sóc trái tim cho ông
bà nội ngoại, chú bác, cô dì và cho bạn bè của ta. Nếu ta biết được như
vậy, thì ta sẽ sống rất hạnh phúc với nhau trong đời sống lứa đôi.
Thầy đã có những người học trò rất đau khổ vì tình
yêu lứa đôi, Thầy đã có những người cháu rất đau khổ vì tình yêu lứa
đôi, Thầy cũng có nhiều bạn bè rất đau khổ vì tình yêu lứa đôi và Thầy
cũng đã chia sẻ với họ phương pháp duy trì tình yêu lứa đôi này. Tức là
ta đến với nhau là để chăm sóc thân thể cho nhau và giúp nhau chăm sóc
thân thể mà ta đã có phước báo mười đời, nên ta mới có được thân thể này
và cha mẹ ta cũng có phước báo mười đời mới sinh ra ta có được một thân
thể dễ thương như thế này, vă dòng họ của ta cũng có phước báo nhiều
đời, mới tạo nên được người cháu trai hay cháu gái dễ thương như thế
này.
Bởi vậy, Thầy mong rằng, hai con đi tới với nhau
không lạm dụng thân thể của nhau mà tới với nhau để chăm sóc thân thể
cho nhau và thấy được thân thể của ta là một tặng phẩm quý báu của cha
mẹ ta, của ông bà, tổ tiên, nội ngoại của ta để lại cho ta và ta biết
chăm sóc thân thể như vậy, thì ta đã biết tiếp nhận và trao truyền tặng
phẩm quý báu ấy, cho con cháu chúng ta trong tương lai.
2. Giữ Gìn Lời Nói Cho Nhau:
Chúng ta tới với nhau để giữ gìn và chăm sóc lời
nói cho nhau. Trong tình yêu lứa đôi nếu mình không biết chăm sóc lời
nói cho nhau, thì hạnh phúc sẽ đổ vỡ ngay, dông bão sẽ n?i lên ngay và
sẽ cuốn hút, đẩy hai người đi hai phương trời xa lạ. Do đó, trong đời
sống tình yêu lứa đôi, hai con đi tới với nhau là biết chăm sóc lời nói
cho nhau. Chúng ta phải nói những lời nói dễ thương, chúng ta phải nói
những lời nói khiêm tốn. Chúng ta không bao giờ sử dụng từ ngữ có tính
cách tự hào về sở học của mình, về nghề nghiệp của mình để nói với nhau.
Nếu trong tình yêu lứa đôi, ta sử dụng ngôn ngữ
mang tính cách tự hào về sở học, nghề nghiệp, về cách tạo ra nhiều tiền
của mình, thì rất có thể dông bão sẽ nổi lên và sẽ đẩy hai người về hai
phương trời xa lạ.
Lại nữa, trong đời sống lứa đôi phải chăm sóc lời
nói cho nhau, không bao giờ nói những từ mang tính tự hào về gia tộc của
mình. Nếu mình nói với nhau bằng tự hào về gia tộc của mình, hạnh phúc
sẽ tan vỡ và từ đó tình yêu lứa đôi trở thành bão tố giết chết hai
người. Bởi vậy, hai đứa con đi tới với nhau phải biết chăm sóc lời nói
cho nhau. Nên khi Tú nói những lời nói có tính cách không trong sáng,
thì Đông Hải phải ngồi im, lắng nghe và sau đó thấy Tú trở lại trạng
thái bình thường, thì Đông Hải mới nói "h?i nêy anh nói những lời nói,
em nghe không dễ thương" hoặc là Đông Hải có những lời nói không có dễ
thương, thì Tú phải ngồi im, lắng nghe. Khi Đông Hải trở lại trạng thái
bình thường, thì Tú mới nói "h?i nêy em nói với anh như vậy là không dễ
thương", em nói với mẹ như vậy là không dễ thương, em nói với ba như vậy
là không dễ thương, em nói với chú, bác, cô, dì như vậy là không dễ
thương, em nói với bạn bè của anh như vậy là không dễ thương. Mình chăm
sóc lời nói cho nhau như vậy, thì đời sống lứa đôi của mình, tình yêu
lứa đôi của mình, trái tim lứa đôi của mình đập theo nhịp đập nhẹ nhàng,
an toàn. Nó không đập theo nhịp đập của vội vã hấp tấp, dồn nén. Khi
trái tim của ta đập vội vã, hấp tấp, dồn nén, tức giận, thì lưu lượng
máu trong cơ thể chúng ta chảy không bình thường, não bộ của chúng ta
không còn tỉnh táo và đó là nguy cơ dông bão nổi lên trong đời sống tình
yêu lứa đôi, đời sống gia đình. Bởi vậy, muốn bảo toàn trái tim của tình
yêu lứa đôi, muốn bảo toàn hơi thở của tình yêu lứa đôi..., chúng ta
phải giữ gìn lời nói cho nhau.
3. Giữ Gìn Tâm Hồn Cho Nhau:
Chúng ta phải biết giữ gìn tâm hồn cho nhau. Chúng
ta tới với nhau bằng tâm hồn, chúng ta phải biết giữ gìn tâm hồn đẹp cho
nhau. Ta biết tâm hồn đẹp của người là có mặt trong tâm hồn đẹp của ta
và tâm hồn đẹp của ta lại có mặt trong tâm hồn đẹp của người. Chúng ta
phải biết giữ gìn và duy trì tâm hồn đẹp ấy cho nhau và ta hãy đem tâm
hồn đẹp đó mà hiến tặng cho nhau.
Tâm hồn của chúng ta cũng có những chất liệu của
ích kỷ. Trong tình yêu lứa đôi nó hay tiết ra chất liệu này. Tình yêu
lứa đôi hay tiết ra chất liệu ích kỷ, chất liệu ghen tuông. Nếu mình
không đủ thông minh để giữ gìn cho nhau thì chất liệu ghen tuông đó sẽ
đi ra trong cách nói của mình, trong cách xử lý của mình và dông bão sẽ
khởi lên và nó đẩy tình yêu của chúng ta đi vào khung trời tối tăm và
thất bại. Trái lại, trong tâm chúng ta có những chất liệu rất tốt, đó là
chất liệu khiêm tốn, chất liệu xả kỷ, chất liệu hiếu kính, chất liệu
chân thực, chất liệu bao dung. Chúng ta phải biết chăm sóc tâm hồn cho
nhau bằng cách làm cho những chất liệu tốt đẹp đó có mặt thường trực
trong tâm hồn của chúng ta. Nếu hai con biết chăm sóc tâm hồn cho nhau
thì Thầy tin chắc rằng, hai con sẽ vô cùng hạnh phúc, không phải hạnh
phúc theo kiểu đời thường, mà mình còn có hạnh phúc theo cách nhìn và
cách cảm nhận của bậc Thánh trong tình cảm lứa đôi, trong tình yêu lứa
đôi.
4. Chăm Sóc Quyền Lợi Cho Nhau:
Ta phải biết chăm sóc quyền lợi cho nhau. Quyền lợi
cho nhau ở đây là người chồng phải biết chăm sóc quyền lợi cho người vợ
và người vợ phải biết chăm sóc quyền lợi cho người chồng và người chồng
phải biết chia sẻ quyền lợi làm chồng cho người vợ, và người vợ phải
biết chia sẻ quyền lợi làm vợ cho người chồng. Còn nếu người chồng chỉ
biết hưởng thụ quyền lợi làm chồng, thì tức khắc người vợ bị đàn áp và
người vợ chỉ biết hưởng quyền lợi làm vợ, thì tức khắc người chồng sẽ bị
đàn áp, và người vợ sẽ lấn lướt người chồng. Và khi sống trong một gia
đình mà người chồng có cảm giác mình bị vợ đàn áp hoặc là người vợ có
cảm giác mình bị người chồng đàn áp, thì hạnh phúc giữa hai người không
thể nào có mặt. Bởi vậy, chất liệu thứ tư là hai con phải biết chăm sóc
quyền lợi cho nhau, từ quyền lợi bản thân đến quyền lợi gia đình; từ
quyền lợi gia đình đến quyền lợi dòng họ; từ quyền lợi dòng họ đến quyền
lợi xã hội..., hai con phải biết chăm sóc cho nhau. Cho nên, ta phải
biết xem quyền lợi bên nhà vợ cũng giống như quyền lợi bên nhà chồng và
quyền lợi bên nhà chồng thì phải xem như quyền lợi bên nhà vợ, cho đến
quyền lợi xã hội cũng phải biết và đối xử như vậy.
Người chồng có được quyền lợi và vị trí trong xã
hội, thì phải biết trong quyền lợi và vị trí ấy, cũng đang có mặt của vợ
mình. Người chồng phải ý thức rằng, nếu không có vợ mình chăm sóc con
cái, chăm sóc gia đình và yểm trợ nhiều mặt cho mình, thì làm sao mà
mình có vị trí và những quyền lợi nầy, nên những gì mình có được đều là
có sự đóng góp của vợ, và đều có mặt của vợ mình ở trong đó, vì vậy
quyền lợi của mình là quyền lợi của vợ, vị trí của mình là vị trí của
vợ. Người chồng phải ý thức rõ như vậy, mới có thể cùng với vợ xây dựng
hạnh phúc.
Có nhiều người chồng đi làm được nhiều tiền về hạch
sách vợ và coi vợ rất là rẻ. Vợ chưa nấu cơm, chứa giặt áo quần, chưa
dọn dẹp là bắt đầu quát nạt lên và như vậy tạo nên sự đau khổ cho nhau.
Hoặc là có những người vợ rất ỷ lại về công việc của mình, xem chồng
không ra gì, nói "cái gì cũng em làm hết, anh không có làm cái gì cả,
anh chỉ được cái đi ra ngoài thôi, còn việc nhà anh không hay biết gì
hết", người vợ nói với chồng như vậy, thì làm sao vợ chồng sống với nhau
có hạnh phúc được. Nếu bà vợ ỷ lại công việc hằng ngày của mình như vậy,
thì nhất định hạnh phúc lứa đôi giữa hai người không có gì bảo chứng cả.
Và khi đi ra giữa dòng họ cũng vậy. Người chồng
đóng vai trò gì trong dòng họ, kỵ giỗ bên nội, bên ngoại của chồng, thì
người vợ phải hết lòng hỗ trợ và người vợ có việc gì bên ngoại, bên nội
của vợ, người chồng cũng phải hết lòng hỗ trợ, xem đó như là quyền lợi
và trách nhiệm của mình, mình có trách nhiệm và quyền lợi ở trong đó,
thì khi đó, mình mới có hạnh phúc trong lứa đôi. Còn nếu quyền lợi và
trách nhiệm của vợ, chỉ là quyền lợi và trách nhiệm của vợ và quyền lợi,
trách nhiệm của chồng chỉ là quyền lợi và trách nhiệm của chồng, thì hai
trái tim đó tuy cùng nhau ở chung trong một gia đình và cùng nhau nằm
ngủ chung một giường cũng thành ra băng giá và đời sống vợ chồng liền
trở thành vô nghĩa. Và nếu nó không trở thành băng giá và vô nghĩa, thì
hai trái tim đó cũng sẽ bốc lửa khiến cho ngôi nhà của tình yêu lứa đôi
ấy bị cháy rụi.
Bởi vậy, trong tình yêu lứa đôi, chúng ta phải biết
chăm sóc quyền lợi cho nhau.
5.Chăm Sóc Sự Hiểu Biết Cho Nhau:
Trong tình yêu lứa đôi, ta phải biết chăm sóc sự
hiểu biết cho nhau. Bởi vì, một người hiểu biết sống gần với một người
không hiểu biết, thì không thể hạnh phúc được. Và một người hiểu biết
nầy sống với một người hiểu biết kia, nhưng giữa hai người không đồng
quan điểm với nhau cũng không thể nào tạo ra hạnh phúc được. Một người
hiểu biết theo kiểu Tây, một người hiểu biết theo kiểu Đông, một người
hiểu biết theo kiểu miền Thượng, một người hiểu biết theo vùng Duyên
Hải, đem sự hiểu biết đó cọ xát với nhau thì hạnh phúc lứa đôi bốc cháy
ngay. Hoặc đem hai sự hiểu biết đó mà chung sống nếu không bốc cháy, thì
cũng trở thành băng giá trong gia đình. Cho nên, trong tình yêu lứa đôi
ta phải biết chăm sóc và chia sẻ sự hiểu biết cho nhau. Người này có
hiểu biết thì chia sẻ cho người kia và ngược lại. Có những trường hợp
chồng phải tạo điều kiện cho vợ được hiểu biết, nghĩa là chồng phải biết
tạo điều kiện cho vợ được học hỏi và vợ cũng phải biết tạo điều kiện cho
chồng được học tập, và vợ chồng học tập được cái gì thì phải biết chia
sẻ cho nhau.
Chất liệu chăm sóc sự hiểu biết cho nhau sẽ tạo ra
hạnh phúc trong đời sống lứa đôi.
6. Biết Giữ Gìn Môi Trường Cho Nhau:
Trong tình yêu lứa đôi, ta phải biết giữ gìn môi
trường sống cho nhau. Môi trường sống của tình yêu lứa đôi là ông gia,
bà gia của hai phía, anh chị em, ông bà nội ngoại, cô dì chú bác, cậu mợ
của hai phía, bạn bè của hai phía và sự quan hệ xã hội của hai pha trong
tình yêu lứa đôi chúng ta phải biết giữ gìn môi trường sống đó cho nhau.
Chúng ta nặng cái này, chúng ta nhẹ cái kia thì
dông bão sẽ xảy đến ngay. Sở dĩ, không gian có những trận dông bão dữ
dội là do áp suất không khí đột biến, thay đổi bất ngờ. Trong đời sống
con người cũng vậy, trong tình cảm..., chúng ta phải giữ cho nó được cân
bằng. Chúng ta không giữ được cân bằng thì dông bão trong lãnh vực tình
cảm sẽ nổi lên. Thà dông bão xảy ra giữa đất trời ta còn có nhà để trú
ngụ, còn có hang để ẩn nấp, nhưng dông bão trong trái tim tình yêu của
mỗi người nổi lên, thì chỉ có tan rã hình hài, tan rã cuộc sống, không
còn bất cứ chỗ nào an toàn nữa để trú ng?. Cho nên, một người ngu không
có khả năng bảo vệ được tình yêu lứa đôi, mà bảo vệ được tình yêu lứa
đôi phải là một người thông minh và chỉ có người thông minh mới có khả
năng bảo vệ được tình yêu lứa đôi. Bảo vệ được tình yêu lứa đôi là phải
biết bảo vệ môi trường của nó. Môi trường của tình yêu lứa đôi, chính là
cha mẹ của hai phía, ông bà nội ngoại của hai phía, anh em, chú bác, cô
dì, dòng họ của hai phía, bạn bè của hai phía. Trong môi trường ấy, chỉ
cần một câu nói của người bạn gái hay một người bạn trai thiếu ý thức
thôi, như: "Trời ơi, vợ anh hay người yêu của anh không được cái gì
hết,... Hoặc, ta thấy chồng của mầy không được cái gì cả", thì dông bão
cũng có thể nổi lên và tình yêu lứa đôi cũng có thể gặp nhiều khó khăn.
Hoặc, chỉ cần một câu nói bâng quơ bung ra trong môi trường ấy, rằng: "
Chồng mầy hay vợ mầy trí thức gì mà quê kệch đến thế, chẳng biết ăn ở gì
với mọi người chung quanh cả". Những câu nói ấy, cũng có thể làm cho
tình yêu lứa đôi bốc lên sương khói.
Vì thế, một người khôn khéo và thông minh phải biết
giữ gìn cho được môi trường sống, môi trường liên hệ sinh hoạt của tình
yêu lứa đôi. Cho nên, một người thông minh, trước khi thành lập đời sống
lứa đôi là phải học. Trong đời sống con người, ta muốn làm cái gì thì ta
phải học về cái đó. Ta muốn làm bác sĩ, thì ta phải đi học bác sĩ; ta
muốn đi dạy, thì ta phải đi học sư phạm; ta muốn làm ruộng, thì ta phải
học nông nghiệp..., ta muốn thành lập đời sống lứa đôi, thì ta cũng phải
biết học tập đời sống ấy, nhưng trong đời sống của tình yêu lứa đôi
không có ai đi học cả, và cũng chẳng có trường học nào dạy cả, đó là một
thiếu sót rất lớn trong nếp sống nhân văn của con người.
Ta có bằng tiến sĩ, ta làm ông giám đốc ngoài xã
hội, nhưng khi về gia đình, ta lại không có khả năng làm vị giám đốc của
tình yêu, khiến cho tình yêu vợ chồng, tình cảm cha con, tình dòng họ và
huyết thống bị đổ vỡ, khiến cho đời sống của ta bị văng ra từng mảnh trơ
trọi. Vì vậy, ở lãnh vực nào ta cũng cần phải học, nếu ta thấy rằng ta
cần đến nó.
Môi trường của tình yêu là môi trường hết sức cần
thiết cho mỗi chúng ta, dù trong cuộc sống có người hướng về phương Tây,
người hướng về phương Nam, người hướng về phương Bắc, người hướng về
phương ?ng, người đi xe hơi, người đi hon đa, người đi xe đạp, người đi
đò, người đi bộ..., mỗi người đi mỗi hướng, nhưng cuối cùng ai cũng có
đường về, cũng phải có chỗ để về. Người ta phải đi về với tình yêu con
người và tình yêu gia đình. Còn nếu ta đi luôn ta sẽ tán thân mất mạng.
Cho nên ta phải đi về. Cuộc đi nào rồi cũng trở về cả, nhưng khi ta trở
về ở trong mái ấm gia đình
của ta không có sự ấm áp, thì ta sẽ chết giữa băng giá hoặc oi bức. Do
đó, hạnh phúc đích th?c của con người là hạnh phúc gia đình và hạnh phúc
đích thực của gia đình là hạnh phúc từ nơi trái tim của mỗi người. Và
hạnh phúc đích thực nơi trái tim của mỗi người là phải có sáu chất liệu
mà Thầy vừa chia sẻ cho hai con.
Ta đã có sáu chất liệu đó để nuôi dưỡng cho trái
tim của ta và ta có trái tim như vậy rồi, ta cho ai, tặng ai, người đó
sẽ rất hạnh phúc và sẽ không bao giờ thất vọng. Còn trái lại, tim ta
không có những chất liệu đó, mà tặng cho người khác, họ lầm họ nhận, họ
sống với ta được vài tháng, vài năm, họ nhồi máu cơ tim họ chết, tai
biến mạch máu não, đau bao tử, thối ruột mà chết!
Có những cuộc tình, người con gái, con trai đến với
nhau rồi ngậm đắng nuốt cay, không nói với ai được, vì nói ra sợ xấu hổ
với bản thân, tủi nhục cho cha mẹ, tủi nhục cho dòng họ. Ngậm đắng nuốt
cay lâu ngày sinh ra bệnh. Do đó, mình phải đi tới với nhau bằng chất
liệu mà Thầy đã chia sẻ cho hai con Tú và Hải.
Vậy, tuy hai con tuổi đã lớn, người nào cũng được
cha mẹ tác thành cho ăn học, có được căn bản của tr thức và có được nghề
nghiệp, nhưng mà ở trong lĩnh vực tình yêu lứa đôi, hai con còn ngây thơ
lắm, cho nên hai con còn phải tiếp tục học tập nơi cha, mẹ của mình. Học
tập phong cách làm cha, phong cách làm mẹ. Và người con gái ngoài phong
cách làm vợ phải học tập phong cách làm chồng, phải học phong cách làm
cha. Nếu chỉ có phong cách làm mẹ, làm vợ mà không có phong cách làm
chồng, làm cha thì sẽ thất bại. Điều đó Tú phải học ngay nơi mẹ của con.
Khi con chào đời cha của con không còn. Nếu mẹ của con không có chất
liệu làm chồng, làm cha các con sẽ không trưởng thành đến ngày hôm nay,
cho nên ngoài chất liệu làm ch?ng, làm cha, còn phải học thêm chất liệu
làm mẹ, làm vợ.
Có những khi người chồng phải đút cơm cho con ăn,
sưởi ấm, đắp chăn cho con nằm, phải bồng con đi chơi, phải dỗ con khi
con khóc. Cho nên, trong chất liệu của người chồng phải có luôn chất
liệu của người vợ, của người mẹ và ngược lại Hải cũng vậy. Hải, ngoài
chất liệu làm vợ, làm mẹ, phải học thêm chất liệu làm cha và làm chồng
nữa.
Hai con có học tập được như vậy, hai con mới có
hạnh phúc toàn vẹn. Khi có con phải biết cách chăm sóc con như thế nào?
Phải biết chăm sóc con mình như lă m?t tác phẩm của tình yêu, như là một
tác phẩm kế thừa huyết thống của mình. Nếu không được chăm sóc như vậy,
con ta sẽ hư và khi hư rồi, không phải chỉ hư riêng nó, mà hư luôn cả
mình và còn hư luôn cả
dòng họ.
Do đó, phải học làm vợ, phải học làm chồng, phải học làm cha, phải học
làm mẹ, phải học tập để biết cách bảo vệ môi trường của tình yêu. Đây là
điều mà tất cả các trường đại học không có dạy, hoặc có dạy, nhưng rất
hiếm hoi. Trường đại học chỉ dạy làm bác sĩ, kỹ sư, kiến trúc sư, công
nghệ môi trường..., nhưng các trường không dạy cách làm chủ bản thân,
làm chủ trái tim và thấy rõ được những cảm giác đang có mặt ? trong trái
tim cũng như ở trong tâm hồn của mình. Con người cứ đi tìm cảm giác này,
cảm giác nọ và cuối cùng đánh mất mình, khiến cho mình chỉ còn lại đống
tro tàn, đống gạch vụn của cuộc sống. Và khi ta thiết lập tình yêu lứa
đôi trong dòng dõi huyết thống như vậy, chúng ta phải thông minh hãy đưa
hạnh phúc lứa đôi trong dòng họ huyết thống đó đi vào, đi lên trong trái
tim của dòng dõi tâm linh, nhập vào dòng máu của dòng dõi tâm linh, để
trái tim của ta không còn là trái tim chật hẹp mà là trái tim của cao
thượng, trở thành trái tim của siêu thời gian và siêu không gian. Trong
đó, không gian nào ta cũng có thể gặp nhau, giúp nhau đi trên con đường
cao đẹp. Và trong thời gian nào, ta cũng có thể gặp nhau để giúp nhau
trên con đường cao đẹp. Và đến với nhau để làm nở hoa cho nhau, đến với
nhau để tạo nên thăng tiến cho nhau. Chúng ta làm được như vậy, thì việc
đi đến với nhau bằng tình yêu lứa đôi rất có ý nghĩa và có ý nghĩa một
cách đích th?c, và chúng ta làm được như vậy chúng ta xứng đáng là con
của cha, của mẹ mình, là cháu của ông bà, chú bác, cô dì và là người bạn
rất đẹp ở trong thế giới của tâm hồn và là người đệ tử rất dễ thương của
Tam Bảo.
Thầy chúc hai con thành công. |
